📁 آخر الأخبار

شرح حديث ﺧُﺬُﻭﺍ ﺟُﻨَّﺘَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨﺎﺭِ

شرح حديث ﺧُﺬُﻭﺍ ﺟُﻨَّﺘَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨﺎﺭِ


{{ﺧُﺬُﻭﺍ ﺟُﻨَّﺘَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨﺎﺭِ ؛ ﻗﻮﻟﻮﺍ : ﺳﺒﺤﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪِ ، ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪُ ﻟﻠﻪِ ، ﻭﻟَﺎ ﺇﻟﻪَ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪِ ، ﻭﺍﻟﻠﻪُ ﺃﻛﺒﺮُ ، ﻓﺈِﻧَّﻬﻦَّ ﻳﺄﺗﻴﻦَ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔِ ﻣُﻘَﺪِّﻣَﺎﺕٍ ﻭَﻣُﻌَﻘِّﺒَﺎﺕٍ ﻭَمنجيات ، ﻭَﻫُﻦَّ ﺍﻟْﺒَﺎﻗِﻴَﺎﺕُ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕُ}} .

ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ : ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ

ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ : ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ

ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ : ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ

ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺮﻗﻢ : 3214

#ﺧﻼﺻﺔ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ : ﺻﺤﻴﺢ

ﺍﻟﺘﺨﺮﻳﺞ : ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ )) ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ (( ‏( 10684 ‏) ، ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﻓﻲ )) ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ (( ‏( 3/17 ‏) ، ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ )) ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻷﻭﺳﻂ (( ‏( 4027 ‏) ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ ﻳﺴﻴﺮ .

ﺫِﻛْﺮُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﻌﺎﻟﻰ ﻣِﻦ ﺃﻓْﻀَﻞِ ﺍﻷﻋْﻤﺎﻝِ ﻭﺃﻳْﺴَﺮِﻫﺎ، ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻨَﺠِّﻲ ﺻﺎﺣِﺒَﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭِ، ﻭﺗَﺒْﻘﻰ ﻟﻪ ﺫُﺧْﺮًﺍ ﻭﺃَﺟْﺮًﺍ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣَﺔِ .

ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤَﺪﻳﺚِ {ﻳﻘﻮﻝُ ﺍﻟﻨَّﺒﻲُّ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠَّﻢ} ﻷﺻْﺤﺎﺑِﻪِ :
 " ﺧُﺬﻭﺍ ﺟُﻨَّﺘَﻜﻢ " ، ﺃﻱ : ﺍﺣْﺘَﺮِﺳﻮﺍ ﻭﺧُﺬﻭﺍ ﻭِﻗﺎﻳَﺘَﻜُﻢ، " ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭِ " ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥْ ﺗَﺠْﻌَﻠﻮﺍ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭِ ﻭِﻗﺎﻳَﺔً، ﺛﻢ ﻓﺴَّﺮ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻨَّﺒﻲُّ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠَّﻢ ﻛﻴﻔﻴَّﺔَ ﺍﻟﻮِﻗﺎﻳَﺔِ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭِ؛

ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻘَﻮْﻝِ :

" ﺳُﺒﺤﺎﻥَ اﻟﻠﻪِ " ، ﻭﻫﻲ ﺗَﻌﻨﻲ ﺗَﻨَﺰُّﻫَﻪُ ﻋﻦ ﻛُﻞِّ ﻣﺎ ﻻ ﻳَﻠِﻴﻖُ ﺑﺠَﻤﺎﻝِ ﺫﺍﺕِ ﺍﻟﻠﻪ ﺳُﺒﺤﺎﻧَﻪ ﻭﻛَﻤﺎﻝِ ﺻِﻔﺎﺗِﻪ.

" ﻭﺍﻟﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪ " ، ﺃﻱ : ﺃُﺛْﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻤُﺴْﺘَﺤِﻖُّ ﻹﺑْﺪﺍﺀِ ﺍﻟﺜَّﻨﺎﺀِ ﻭﺇﻇْﻬﺎﺭِ ﺍﻟﺸُّﻜﺮِ.

"ﻭﻻ ﺇِﻟَﻪَ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪُ " ، ﺃﻱ : ﻻ ﺇﻟَﻪَ ﺣَﻖٌّ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪُ ﺟَﻞَّ ﻭﻋَﻠَﺎ، ﻭﻫﻮ ﻭﺣْﺪَﻩُ ﺍﻟﻤُﺴْﺘﺤِﻖُّ ﺃﻥْ ﻳُﻔﺮَﺩَ ﺑﺎﻟﻌِﺒﺎﺩَﺓِ ﻭﺍﻟﺘﺄﻟُّﻪِ.

"ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ " ﺇﺛْﺒﺎﺕٌ ﻟﻠﻜِﺒﺮِﻳﺎﺀِ ﻭﺍﻟﻌَﻈَﻤَﺔِ ﻟﻠﻪِ ﺗَﻌﺎﻟﻰ.

" ﻓﺈﻧَّﻬُﻦَّ " ، ﺃﻱ : ﻓﺈﻥَّ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜَﻠِﻤﺎﺕِ، " ﻳَﺄْﺗﻴﻦَ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻘِﻴﺎﻣَﺔِ ﻣُﻘﺪِّﻣﺎﺕٍ " ﺃﻱ : ﻳَﺘﻘﺪَّﻣْﻦَ ﺻﺎﺣﺒَﻬﺎ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻘِﻴﺎﻣﺔِ.

" ﻭﻣُﻌَﻘِّﺒﺎﺕٍ " ، ﺃﻱ : ﻫُﻦَّ ﻛﻠِﻤﺎﺕٌ ﻳَﺄْﺗﻲ ﺑﻌْﻀُﻬﺎ ﻋﻘِﺐَ ﺑﻌْﺾٍ. 

" ﻭَمنجيات " ، ﺃﻱ : ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻥُ ﻓﻲ ﺍﻟﻤَﻴْﻤَﻨﺔِ ﻭﺍﻟﻤَﻴْﺴَﺮﺓِ.

ﻓﻜﺄﻧَّﻬﻦ ﺟَﻴْﺶٌ ﻣﻦ ﺟِﻬَﺔِ ﻗﺎﺋِﻠِﻬِﻦَّ ﺗَﺴْﺘُﺮْﻧَﻪُ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭِ.
 
" ﻭﻫُﻦَّ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺎﺕُ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤﺎﺕُ " ، ﺃﻱ : ﺑﺎﻗﻴﺎﺕٌ ﻟﺼﺎﺣِﺒِﻬﺎ ﻭﺻﺎﻟﺤﺎﺕٌ ﻟﺠَﺰﻳﻞِ ﺛَﻮﺍﺑِﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩِ ﻭﺣﻴﻦَ ﺍﻟﺤﺎﺟَﺔِ.

ﻭﻳَﺤﺘﻤِﻞُ ﺃﻥْ ﻳُﺮﻳﺪَ ﺑﻬﺎ

{ﻗﻮْﻟَﻪُ ﺗَﻌﺎﻟﻰ : } ﻭَﺍﻟْﺒَﺎﻗِﻴَﺎﺕُ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕُ ﺧَﻴْﺮٌ ﻋِﻨْﺪَ ﺭَﺑِّﻚَ ﺛَﻮَﺍﺑًﺎ ﻭَﺧَﻴْﺮٌ ﻣَﺮَﺩًّﺍ { ‏[ ﻣﺮﻳﻢ : 76 ‏] 
تعليقات